무한 가능성의 '표현'

일반인 보다 1,000배 많은 찬양대원의 면역세포

전낙표 — Sat, 2 Jul 2022 17:25:36 +0900

안녕하세요!

무더위 중에도 늘 건강하시길 빌며, 저희 찬양대에 나눈 글 공유합니다.

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내일(7/3) 찬양 <만물아 감사 찬송 부르자> 가사입니다.

사람의 병은 대부분 스트레스에서 옵니다.

스트레스의 원인은 마음의 상처와 부정적인 생각입니다.

그래서 ‘감사의 마음’을 가지면 모든 스트레스와 병을 이길 수 있습니다.

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세계 최고의 암전문 병원인 미국 텍사스 주립대 MD앤더슨 암센터에서

31년간 근무한 김의신 박사는 “신앙이 암 치료에 실제적인 효과가

있다”고 합니다.

교회 찬양대원들과 일반인들을 비교해 보니,

“찬양대원들의 면역세포(‘암을 잡아먹는 살상세포라 불리는 NK세포’) 수가 일반인보다 무려 1000배나 많은 것으로 나타났다”고 합니다.

‘감사와 찬양’은 스트레스를 완화시키고 면역계를 강화하며 에너지를 높이고 치유를 촉진합니다.

또 정서에 좋은 반응을 일으켜 혈압을 떨어뜨리고 소화작용을 촉진합니다.

출처 : 『치유와 회복의 찬양』 중,

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내일 ‘맥추감사주일’을 지키며 상반기에 대한 감사가 넘치시길 빌며,

하나님과 성도님들께 감사 찬양을 드리는 사명을 다 하시길빕니다.

‘감사로 찬양하는 삶’은 영육간에 큰 유익이 있습니다.

수고하실 장명수 집사님(영상자막), 오르간, 피아노, 엘렉톤, 관현악단 여러분과,

은혜로운 말씀을 증거 하실 위임 목사님과

찬양대 여러분을 위한 기도를 부탁드립니다.^^

-----(성구)---------------

공중의 새를 보라 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모아들이지도 아니하되 너희 하늘 아버지께서 기르시나니 너희는 이것들보다 귀하지 아니하냐. (마 6:26)

하늘로부터 비를 내리시며 결실기를 주시는 선한 일을 하사 음식과 기쁨으로 여러분의 마음에 만족하게 하셨느니라. (행 14:17)

모든 육체에게 먹을 것을 주신 이에게 감사하라 그 인자하심이 영원함이로다. (시 136:25)

범사에 감사하라 이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라. (살전 5:18)

감사함으로 그의 문에 들어가며 찬송함으로 그의 궁정에 들어가서 그에게 감사하며 그의 이름을 송축할지어다. (시 100:4)

-----(가사)--------------

만물아 감사 찬송 부르자

온 세상 만물아 주 찬송 하여라

천지 창조하신 주 찬송하라

우리 만드시고 보호해 주시며

우리의 갈 길을 인도 하시네

그 빛이 우리를 인도하시도다

밤에는 불기둥이 비치이니

어둠이 없도다 어둠이 없도다

밝은 빛 가운데 전진하도다

우주의 법 따라 별이 운행하며

해와 달도 또한 빛을 내도다

저 산과 나무들 저 강과 시냇물

저 깊은 바다도 주 찬양하네

그 사랑을 노래 그 사랑을 찬송

주께 경배하며 찬송 하여라

온 세상 만물아 주 찬송 하여라

감사 찬송하라 호산나 부르자

아멘

내일(6/19) 찬양 <죄 짐 맡은 우리 구주> 가사입니다.

전낙표 — Sat, 25 Jun 2022 13:31:21 +0900

<멜라토닌의 역할>

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음악은 이성에 국한하기 보다는 감정에 호소함으로써, 정신을 자극하며 고무시킨다.

이로 인해 음악은 복음이 생생하게 우리 가운데 살아나게 한다.

즉 “음표가 말씀을 생생하게 한다”(Viva vox evangelii).

-출처 : 루터의 ‘Tischreden’ ‘탁상담화’ 중.

M. Luther의 지론을 기억하며,

우리가 부르는 찬송이 복음을 실어 나르는 도구임을 기억합니다.

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하나님은 우리의 피난처시요 힘이시니 환난 중에 만날 큰 도움이시라. (시 46:1)

하나님 안에 거하는 신앙으로, 찬송하는 믿음으로, 이 어려운 시간들을 슬기롭게 대처해 나가시길빕니다.

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내일도 수고하실 ㅇㅇㅇ 집사님(영상자막), 오르간, 피아노, 엘렉톤, 관현악단 여러분들과,

위임목사님의 은혜로운 말씀증거와

병마로 고통 중에 계신 분들과 장기 불출석 대원들,

은혜로운 찬양을 올릴 찬양대 여러분을 위한 기도를 부탁드립니다.^^

----(성구)----------

사무엘하 22:3

내가 피할 나의 반석의 하나님이시요 나의 방패시요 나의 구원의 뿔이시요 나의 높은 망대시요 그에게 피할 나의 피난처시요 나의 구원자시라 나를 폭력에서 구원하셨도다.

디모데전서 4:10

이를 위하여 우리가 수고하고 힘쓰는 것은 우리 소망을 살아 계신 하나님께 둠이니, 곧 모든 사람 특히 믿는 자들의 구주시라.

마태복음 26:28

이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라.

에베소서 1:7

우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라.

시편 73:28

하나님께 가까이 함이 내게 복이라 내가 주 여호와를 나의 피난처로 삼아 주의 모든 행적을 전파하리이다.

시편 59:16

나는 주의 힘을 노래하며 아침에 주의 인자하심을 높이 부르오리니 주는 나의 요새이시며 나의 환난 날에 피난처심이니이다.

----(가사)----------

<죄 짐 맡은 우리 구주>

나를 위해 예수 간구 하시네

우리 대신하여 중한 고통당했네

거룩하신 보좌 앞에 항상 주 여호와께

내 죄 사하심을 쉬지 않고 비시네

시험 걱정 괴롬 없는 자 누군가

낙심하지 말고 기도드려 아뢰세

이런 진실하신 친구 찾아볼 수 있을까

우리 연약함을 어찌 아니 아뢸까

죄짐 맡은 우리 구주 어찌 좋은 친군지

걱정 근심 무거운 짐 우리 주께 맡기세

주께 고함 없는 고로 복을 얻지 못하네

사람들이 어찌하여 아뢸줄을 모를까

시험 걱정 무거운 짐 아니진 자 누군가

피난처는 우리 예수 우리 주께 기도드리세

모든 세상 친구 멸시하고 항상 너를 조롱해도

예수 품에 안기어서 위로 받겠네

아멘

'예수! 존귀한 그 이름'을 전함이 우리(나)의 사명임을 깨닫고...

전낙표 — Sat, 25 Jun 2022 13:16:59 +0900

저희 찬양대와 공유한 내용입니다..^^

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할렐루야!

‘무엇으로도 우리(나)의 죄를 씻을 수 없는데, 예수 그리스도께서 우리(나)를 위해 죽으심으로 우리(나)의 죄를 말끔히 씻어주심에 대한 감사와 보답의 행위로 예배에 목숨을 걸어라’ 고 강사 목사님께서 어제 말씀하셨습니다.

이 말씀을 우리(나)에게 이입을 하면, '찬양에 목숨을 걸어라'는 말씀입니다.

이번 기회에 다시 한 번 새롭게 다짐하며, 찬양이 우리(나)의 사명임을 깨닫고 여호와 하나님께 존귀한 찬양을 드리길 원합니다.

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<예수! 존귀한 그 이름>

예수 어린양 존귀한 이름 예수 어린양 존귀한 이름

주의 이름 높이어 주를 찬양하나이다

나를 구하러 오신 주를 기뻐하나이다

하늘 영광 버리고 이 땅위에 십자가를 지시고 죄 사했네

무덤에서 일어나 하늘로 올리셨네 주의 이름 높이리

생명 주께 있네 능력 주께 있네

소망 주께 있네 주 안에 있네

생명 주께 있네 능력 주께 있네

소망 주께 있네 주 안에 있네

생명 다해 주 찬양하리 주 찬양 힘을 다해 주 찬양하리

내 생명 다해 내 힘을 다해 내 모든 것 되신 주께

나 사모하는 주님 (오 주님) 온 세상 구주시라

나 사모하는 주님 (오 주님) 영광의 왕이시라

주님 다시 오실 때까지(오실 때 까지) 나는 일어나 달려가리라

주의 영광 온 땅 덮을 때(덮을 때) 나는 일어나 노래하리

하늘 영광 버리고 이 땅위에 십자가를 지시고 죄 사했네

무덤에서 일어나 하늘로 올리셨네

주의 이름을 이름을 (이름을) 높이리

예수 어린양 존귀한 이름

오 예수 어린양 존귀한 이름 아멘

예배음악총론

전낙표 — Mon, 12 Jul 2021 16:48:18 +0900

전낙표 교수(한일장신대 작곡전공)가 ‘(찬양대를 위한) 예배음악총론’을 출간했다.

코로나 바이러스의 영향으로 교회와 찬양대가 흔들리는 이 시국에도 올바른 예배음악을 확립하기 위한 지침서가 출간되었다.

교회음악가들이 알아야 할 예배학(1장)과 예배음악(2장)의 핵심, 현대교인들에겐 생소하지만 찬양의 핵심인 ‘찬양설교’(4장)와 개신교 창시자인 마틴 루터의 ‘루터의 음악관’(3장) 등을 소상하게 기술하였다.

일반적으로 찬양을 설교의 보조로 인식하는 경우가 많으나 하나님께서 모세에게 하신 명령을 보면 “그러므로 이제 너희는 이 노래를 써서 이스라엘 자손들에게 가르쳐 그들의 입으로 부르게 하여 이 노래로 나를 위하여 이스라엘 자손들에게 증거가 되게 하라.(신 31:19)”고 하신다.
‘찬양이 복음전파능력을 지니고 있음’을 강조하는 또 하나의 설교로 보는 루터의 견해를 실었다.

제5장에서는 찬양대원 심방 및 관리방법, 지휘자의 찬양대 관리·앙상블 단원 관리, 찬양대 내에서 마찰 줄이기 등에 대하여 기술한 행정적 문제와 해결책을 기술하였다.

제6장에서는 찬양대의 음악적 운영에 대한 이론 및 실제로 지휘자의 역할 중, 찬양대원을 위한 시창교육, 선곡방향, 음악처리 등을 사례와 함께 악보로 제시했다. 중요한 악보는 QR코드를 제시해 직접 들어볼 수 있도록 했다.

찬양대 지휘자, 반주자를 비롯한 교회음악인 뿐 아니라 목회자와 신학생까지도 읽을 수 있는 예배음악에 관한 핵심을 담은 책이다.

전 교수는 “수십 년간 찬양대 지휘자로 봉사하며 교회음악 발전을 위해 노력했지만 찬양설교에 대한 아쉬움이 컸다.”며 예배찬양의 꽃이라 할 수 있는 찬양대를 중심으로 많은 교회 음악인이 은혜와 감동이 있는 예배찬양을 드리길 바라는 마음에서 이 책을 저술했다고 말했다.

쪽수 : 국판 375쪽 / 정가 : 23,000원 / 구매처 : 교보문고
출처 : 한일장신대학교 ‘한일 뉴스’

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| 머리말 |

예배는 구원받은 백성들이 감사하는 마음으로 하나님을 찬양하고 경배하는 제사이다. 하나님께서는 ‘하나님은 영이시니 예배하는 자가 신령과 진정으로 예배할지어다.(요 4:24)’라고 우리에게 예배를 명하셨다.

찬양인들은 각기 받은 달란트대로 다양한 분야(지휘, 반주, 편곡, 악기연주, 찬양)에서 예배음악에 관한 책무를 수행하며 하나님의 성호를 높인다. 각기 역할은 다르지만 이들의 공통된 목표는 ‘온전한 예배음악을 하나님께 드리며 찬양설교를 잘하는 것’이다.

많은 교회음악인들이 은혜와 감동이 넘치는 흠 없는 예배찬양을 드리길 바라는 마음에서 이 책을 저술하였다. 특히 예배음악의 꽃이라 할 수 있는 찬양대를 주안점으로 하여 기술했다.

이 책의 특징은 다음과 같다.
1. 예배찬양의 중심인 찬양대 활성화 방안을 기술했다.
2. 예배음악에 관한 성경지침과 온전한 예배음악을 봉헌하는데 초석이 되는 음악적 테크닉을 다루었다.
3. 개신교의 시조인 마틴 루터Martin Luther의 음악관을 일목요연하게 기술하여 이 책의 주장이 저자만의 생각이 아님을 밝혔다.
4. 성경에 기록되어 있으나 교회음악인들이 인지하지 못하는 ‘찬양설교(신 31:19, 32:44)’에 대하여 상세히 기술하였다. 찬양은 설교의 보조수단이 아님을 알리고 온전한 찬양설교자의 역할을 다하도록 기술했다.
5. 한국교회의 위기와 침체를 찬양으로 극복할 수 있도록 방안을 성경에 근거하여 기술했다.
6. 음악목회분야의 핵심내용을 기술하여 교회음악인들이 음악목회자의 자질을 함양할 수 있도록 했다.

저자는 찬양대지휘자로 수십 년간 봉사하며 조금씩 발전해 왔다고 회고한다. 그러나 ‘찬양설교’에 초점을 두지는 못했음을 시인한다. 찬양대 봉사는 말씀설교를 준비하는 목회자와 함께 또 하나의 설교인 찬양설교를 준비하는 레위인과 같은 자들임을 잊어서는 안 되겠다. 그러므로 찬양설교자의 자세와 음악목회자의 자세가 필요하다.

이 책에 수록한 악보의 음악을 직접 들을 수 있는 QR코드를 제공했다. QR코드는 독자의 가독성을 위해 악보의 우측하단에 최대한 작은 크기로 디자인 했으며, 악보와 QR코드에 횡간을 두지 않았다. 이렇게 편집함은 악보 판독을 먼저 한 후 음악을 듣게 하려는 교육적 의미가 있다.

*QR코드는 Quick Respanse Code의 약자로 바코드Bar Code에 비해 대용량, 고밀도의 정보를 수용하고 송출할 수 있는 이차원적 시스템이다.

끝으로 책을 펴낼 수 있도록 섭리하신 하나님께 영광을 돌리며, 추천사로 빛내주신 한일장신대학교 구춘서 前 총장님과 한국찬송가작가총연합회 대표 회장이신 전희준 교수님, 진리의 말씀으로 늘 은혜를 베풀어주시는 전주성결교회 김철호 담임목사님과 희귀한 ‘M. 루터 자료집’ 구입에 도움을 주신 김이화 선생님께 심심한 감사를 드린다.

교정과 교열로 수고한 정희원, 박선호 전도사님을 비롯한 노지영 외 몇 제자와 표지디자인에 김윤주, 편집을 도와준 유길상 선생에게도 고마움을 전한다.

2021년 4월 저자 전낙표

목 차
| 추천사 |
| 머리말 |
| 책의 특징 |

제1부. 예배학
I. 예배 12
1. 예배의 기원과 역사 12
2. 예배의 대상과 이유 15
3. 예배의 목적 16
4. 올바른 예배 17
5. 주일성수의 절대성 20
6. 온전한 예배 21

II. 예배학 23
1. 예배학의 정의 23
2. 예배학의 내용 23
3. 예배의식과 순서 23
4. 21세기 한국교회와 예배학 28
5. 예배 전체시간 엄수 29

제2부. 예배음악
I. 예배음악 35
1. 예배음악의 정의 35
2. 예배음악의 조건 36
3. 예배음악의 발전과정 36
4. 예배음악 악곡 37
5. 21세기 한국교회와 교회음악 43
6. 사탄 음악에 벼락을 치신 하나님 48
7. ‘새 노래로 찬양’의 의미 50

II. 영혼을 살리는 예배음악 52
1. 교회음악의 깊이 52
2. 예배음악 감독의 임무 53
3. 실수를 불허하는 예배음악 53
4. 온전한 연주를 위한 리허설 54

III. 각 교단 총회에 고함 56
1. 교회음악 전임사역자 양성의 필요성 56
2. 교회음악의 교육과정Curriculum 56
3. 신학대 교회음악과의 교육방향 56
4. 각 교단 신학대학에 고함 57
5. 가톨릭신부 양성과정 57

IV. 창작 찬송가 61
1. 온 세계가 주의 뜻을(한석지 / 전낙표) 62
2. 주님의 음성(한찬공 / 전낙표) 63
3. 무거운 짐 진자(윤승열 / 전낙표) 64
4. 주님의 손길(박재천 / 전낙표) 65
5. 묵상의 기도(김재남 / 전낙표) 66
6. 우리가 제아무리(최연태/전낙표) 67

V. 찬양부흥을 위한 제언 68
1. 찬양부흥집회 68
2. 목회자의 음악교육 68
3. 목회자의 교회음악 교육 부재 69
4. 교환예배 72
5. 교회문화의 수준은 교회찬양대의 수준 72
6. 교회음악세미나 점검하기 73
7. 교회음악세미나의 득得과 실失 74
8. 예배음악의 문제 극복 75
9. 예배음악과 영성 77
10. 찬양을 통해 받는 복 79
11. 최상의 찬양연주를 위한 필수조건 80

제3부. 루터의 음악관
I. 루터 시대 이전의 예배음악관 84
II. 루터 음악관의 배경 84
III. 루터의 음악관 85
IV. 루터의 예배음악관 90
V. 루터가 본 음악의 효능 92
VI. 루터의 음악신학 93
VII. 결론 94

제4부. 찬양설교
I. 설교 98
1. 설교의 기능과 효과 98
2. 설교자의 토요일 준비 98

II. 찬양대와 음악설교 100
1. 찬양은 음악설교 100
2. 음악목회의 핵심은 찬양설교 101
3. 찬양설교의 역할 103
4. 찬양설교자의 마음가짐 104
5. 찬양대원은 평신도 사역자 105
6. 모세가 행한 세 가지 음악목회 106
7. 모세에게 명령한 찬양설교 108
8. 찬양대 지휘자의 위치 제사장, 음악목회자 115
9. 찬양대지휘자 청빙은 또 다른 설교자 청빙 116
10. 찬양설교자의 마음가짐 117
11. 찬양대지휘자의 절대능력 117
12. 찬양대의 세밀한 조직과 운영 118
13. 찬양설교의 저해요소 119
14. 찬양과 말씀의 불가분의 관계 121
15. 설교내용과 찬양내용의 일치 121
16. 빌려 쓰는 찬양이라도 최상의 찬양으로 123
17. 효과 있는 찬양 난이도 123
18. 누구나 이해할 수 있는 찬양선곡 124
19. 옹알이 같은 찬양 설교 근절하기 124
20. 다채로운 음향적 표현이 가능한 찬양설교 126
21. 극한 상황에서의 찬양설교 127

제5부. 찬양대원 관리 및 운영
I. 찬양대원 132

II. 찬양대원의 준수사항 133
1. 지휘자에 대한 찬양대원의 매너 133
2. 지휘자와 대장의 관계 134
3. 지휘자와 대장간의 협력 134
4. 찬양대원들 간의 관계 개선 135
5. 이웃사랑, 동료사랑 137
6. 건강한 찬양대 만들기 138
7. 교회 내에서의 불성실 근절하기 138
8. 찬양대 결석은 음악목회 방해행위 139
9. 찬양 방해세력 근절하기 140
10. 찬양대 행사에 임하는 자세 142
11. 올바른 교회음악인의 자질 142
12. 교회음악인의 윤리관 143

III. 찬양대를 허무는 작은 여우 148

IV. 찬양대원의 박탈과 제명 155

V. 찬양대원의 거룩한 삶 156

VI. 찬양대운영 163
1. 찬양대 실태 163
2. 찬양대운영의 어려운 점 163
3. 찬양대 음악목회의 어려움 164
4. 찬양대를 사임한 지휘자가 취해야 할 결연한 절교 165
5. 음악인의 소그룹 내 마찰 줄이기 166
6. 찬양대 소통체계 부재의 폐해 166
7. 최소한의 신뢰가 바탕이 된 찬양대 167
8. 찬양대의 행정적 계획 168
9. 보고의 중요성 169
10. 관현악 단원에 대한 문자 지침 171
11. 메신저나 메시지를 이용한 찬양대 심방 173
12. 찬양대 행사 및 주중연습 참여 독려하기 175
13. 찬양대에 대한 지휘자의 카멘트 사례 176
14. 교회 찬양대의 행정 정비 177
15. 찬양대를 위한 숨은 헌신과 봉사 178

VII. 교회의 새 신자 ․ 새 가족 정착시키기 180
1. 새 신자와 새 가족 180
2. 찬양대원 ․ 앙상블 단원 중 새 신자 ․ 새 가족 관리 180
3. 신입단원 챙기기 182
4. 교인 중에 상존하는 찬양군사 권면하여 세우기 183
5. 찾을 때가 있고 잃을 때가 있으며…전3:6 183

제6부. 찬양대의 찬양
I. 찬양대 임원들의 역할과 사명 190
1. 지휘자 190
2. 반주자 206
3. 찬양대 임원 210
4. 찬양대원 및 관현악단원 213

II. 찬양대의 교육과 운영 220
1. 찬양대의 훈련과 교육의 필요성 220
2. 찬양대 교육의 두 가지 축 221
3. 찬양대의 시창능력과 파트연습 226
4. 독보력 향상을 위한 연습의 당위성 227
5. 찬양대의 찬양연습과정 229
6. 찬양수준을 높이기 위해서는? 230
7. 독보력을 높여 파트연습 줄이기 231
8. SNSSocial Networking Service와 메신저 기능 십분 활용하기 232
9. SNS 연습의 득得과 실失 232
10. 교회행사가 있을 때의 찬양대 연습 233
11. 메시아 연주 233
12. 조성Tonality과 구조에 따른 연습방법 235
13. 올바른 템포Tempo 설정의 중요성 236
14. 가사와 음악의 불일치 문제 237
15. 두 파트 간의 가사 충돌 조정 240
16. 비음악적 악보는 수정하여 찬양하기 242
17. 지휘자의 악보 검토 244
18. 음악의 생명, 악구Phrase 살리기 246
19. 지휘자의 올바른 해석 246
20. 간단하게 수정한 후, 찬양 올리기 264
21. 지휘자의 음악적 재해석과 악상처리 265
22. 지휘자의 곡 해설과 해석 267

III. 경건한 예배를 위한 제도 정비 269
1. 보컬찬양팀 운영 269
2. 온전하고 경건한 예배찬양 운영 269
3. 교회 내의 올바른 문화 정착 270
4. 교회음악 창작을 위한 제도정비 271
5. 시립합창단의 성가합창곡 녹음 및 음반제작 275
6. 교회 내의 바른 인선人選제도 확립 276

IV. 찬양대 운영을 위한 교육 277
1. 교회음악원(아카데미)의 운영실태 277
2. 지휘자 ․ 반주자의 교육적 자질 277
3. 교회 내의 찬양대 세미나 278
4. 찬양대 헌신예배 285

V. 송영 287
1. 송영 287
2. 송영의 종류 및 선별 287
3. 송영곡 작사 및 작곡 289
4. 송영곡 모델 290

VI. 찬양대 발전을 위한 다양한 운영론 294
1. 찬양대 객원지휘 294
2. 역량 발휘를 위한 지휘자의 최소 임기 연한 295
3. 찬양대의 균형발전을 위한 제언 296
4. 연합찬양의 축제 297
5. 다양한 편성으로 찬양 298
6. 찬양(대)에 많은 인원이 필요한 이유 298
7. 소규모 찬양대 운영론 299
8. 음악인의 종으로서의 삶 302

VII. 관현악 앙상블 운영론 306
1. 관현악 연주자의 자세 306
2. 악기 연주자들의 엄숙한 예배생활 306
3. 관현악앙상블과 지휘자 307
4. 오케스트라지휘와 합창지휘의 병행 308
5. 교회 앙상블 편곡 311
6. 성가합창곡 관현악편곡의 진수 312
7. 관현악편곡 단계에서의 곡 조정 315
8. 편곡자를 위한 제언 316
9. 관현악편곡의 세밀한 원칙 318
10. 교회 관현악단의 편곡 대책안 322
11. 엘렉톤Electone 활용하기 324

제7부. 부록 326

| 참고문헌 | 350
| 찾아보기 | 357
| 저자약력 | 359
| 도서안내 | 361
| 판권 |

장기화되는 코로나 상황을 타개하기 위한 찬양대지휘자의 역할

전낙표 — Sat, 17 Apr 2021 14:39:25 +0900

1. 코로나 사태의 장기화로 사회 전반에 걸쳐 악영향을 받고 있지만 가장 큰 타격을 받는 분야 중 하나가 ‘예배찬양’이다.

2. 말씀설교는 목사님 홀로 전하기에 큰 타격이 없지만, 찬양대는 합창과 합주를 해야 하기 때문에 큰 어려움에 직면하고 있다.

3. 모일 수 없는 상황으로 인해 노래하는 찬양대는 기능이 약화되고 찬양에 대한 사명감마저 희박해져, 예배까지 황폐해진다. 이를 타개하기 위한 비상한 대책을 세워야한다.

4. 설교는 기름부음을 받은 목사님께 달려있으나, 찬양은 평신도인 찬양대지휘자에게 달려있다.

5. 합창이 불가능한 상황을 방관하거나 체념하지 말고 편성의 다양화로 찬양의 침체를 막아야한다.

1)독창

2)1~10명 미만의 중창팀 구성

3)여성중창, 남성중창, 혼성중창 등 다양한 편성으로 구성하기

4)여성대원은 수가 많으므로 A. B. C조로 편성할 수 있겠다.

6. 연주할 곡은 편성에 맞게 악보를 재조정(편곡)해야 한다. 보통 혼성4부 합창곡으로 편성되어 있으므로 2~3중창, 여성합창 혹은 남성합창에 맞게 조정해야 한다.

*성부 조정을 위한 내용은 필자의 '합창편곡법과 연주법' 47~53쪽을 참조.

7. 중, 대형교회들도 독창(독주)으로만 찬양의 명맥을 겨우 유지해가는 현실을 보면 참으로 안타깝다. 인적재원을 다양하게 활용할 수 있는 방안을 찾아야 한다.

8. 지휘자는 예배음악의 총책임자이므로 코로나 시국일지라도 최상의 찬양을 봉헌할 수 있도록 시간을 투자해 찬양을 정비해야 한다.

9. 지휘자가 자신의 편의를 위해 독창 위주의 찬양으로만 일관하는 것은 찬양설교(신 31:30, 신 32:44) 책임자로서의 자세라 보기 어렵다.

10. 이 시점에서 지휘자가 게으름을 피우면 아무도 간섭할 수 없고 시간만 흘러가기 때문에, 이 현실을 회복하기 위해서는 반드시 찬양대 일에 시간과 정성을 쏟는 헌신이 필요하다.

11. 성도들은 하나님께 영광을 돌리는 예배시간에 목사님의 말씀을 통하여 은혜받기를 원하며 은혜로운 찬양을 사모한다. 갈급한 심령에게 은혜의 단비와 같은 찬양을 풍족히 공급해야 할 사명이 지휘자에게 있다.

12. 4부합창곡을 조정하지 않고, 2~3부로 연주하게 되면 제아무리 뛰어난 연주력을 가진 연주자라도 최상의 결과를 얻을 수 없다. 왜냐하면 악보에서 화성적 충족을 주지 못하기 때문이다.

13. 악보 수정이 쉽지는 않지만, 원곡의 멜로디나 화음을 바꾸는 것이 아니므로 조금만 수고하면 할 수 있을 것이다.

14. 출판사에서 펴낸 여성 및 남성합창 악보는 그대로 사용하면 되겠고, 축소한 찬양대 편성(여성2, 3부나 남성 4중창 등)은 그에 맞게 혼성4부합창곡을 수정하여 봉헌하면 되겠다.

15. 화성적으로 불충분하고 공허한 울림(완전1, 4, 5, 8도)이나, 완전음정이 2회 이상 나오는 것을 피해야 전통 화성이론에 맞는 편곡이다.

16. 찬양대지휘자는 희생하는 마음으로 이를 감당해야 한다. 지휘자는 찬양설교의 총책임자임을 잊지 않아야 한다.

17. 현재 우리가 향유하는 음악양식은 매우 다양하지만, 주일 오전예배는 16세기 화성이론에 근거한 찬양곡을 드리는 것이 좋겠다. 바로크, 고전시대의 음악은 예배자의 마음을 안정(알파파 상태)시켜줌으로 신령과 진정을 다한 예배를 드릴 수 있다.

18. 온전한 찬양의 토대는 악보이고 이에 대한 책임은 찬양대지휘자에게 있다. 그러므로 가장 아름답고 안정적인 악보정비를 위한 지휘자의 수고와 헌신이 절실히 요청된다.

찬양(대) 사역

전낙표 — Wed, 7 Apr 2021 16:05:09 +0900

코로나가 일상을 방해하여 어려움에 처하는 경우가 비일비재하다. 이 시국에 방역수칙을 잘 준수하면서 찬양대 사역을 제대로 감당하기가 매우 어렵다.

찬양인들은 각자의 지혜를 모아 독창이나 중창, 소규모 앙상블 등의 연주로 찬양대 사역을 감당하느라 어느 때 보다 수고가 많다.

참으로 어려운 시기이지만 '주님을 찬양하라(시 113:1)'는 명령을 따라 사명을 완수해야 하겠다.

다음은 예배에서 중요한 ‘찬양대 사역’에 대한 소견이다.

1. 찬양대 사역은 찬양과 말씀을 증거하는 두 가지 기능이 있다.

첫째, 노래로 음향을 전하는 것이고, 둘째는 가사로 복음의 말씀을 전한다.

즉, 찬양대는 연주(음악)와 설교(복음 메시지)의 기능을 수행한다.

2. 찬양설교(음악메시지, 신 32:44 )는 말씀(육성)설교보다 더 풍부한 감성을 담을 수 있다.

3. 감성메세지는 사람의 마음을 움직이는데 효과적이다.

육성설교 전에 찬양순서가 들어가는 것은 마음을 열고 말씀을 잘 받기 위함니다.

4. 음악의 본질이 그렇듯이 감성터치를 하지 못하는 음악은 가치가 없다.

5. 찬양대의 찬양은 환경이나 여건이 나빠도 항상 감동적이어야 한다.

6. 풍성한 감동을 전하기 위하여 많은 인원이 필요하고, 좋은 연주기량을 보유한 연주자가 필요하다.

7. 찬양에 대한 사명이 막중하므로, 찬양대로 소명을 받은 사람들은 메신저Messenger 역할을 잘 감당해야 한다.

8. 이것이 하나님께서 우리에게 명하신 사명이다.

"네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 관을 네게 주리라" (계 2:10)

'예배음악총론' (음악도서출판 표현)중에서..

하나님의 나팔소리(전주성결교회 중창단)

전낙표 — Mon, 5 Apr 2021 10:07:16 +0900

2021. 3. 28 부활절 연합예배 /

주최 : 전주시기독교연합회 /

연주 : 전주성결교회 중창단, 관현악(지휘 : 전낙표)

동영상 서비스가 종료되어 해당 콘텐츠를 재생할 수 없습니다.

‘합창편곡법과 연주법’ (QR코드로 보고 듣는)

전낙표 — Thu, 11 Feb 2021 14:49:49 +0900

안녕하세요!

코르나 사태로 합창하기가 어렵지만 미리 준비하는 마음에서 ‘합창편곡법과 연주법(음악도서출판 표현)’을 출간했습니다.

현재 우리나라는 합창인구가 많아 합창곡의 수요가 많은데 비해, 좋은 합창곡의 공급은 크게 미치지 못하는 실정입니다.

그 이유는 합창곡작곡 및 합창편곡법에 대한 이론서적이 부족하고 전공교육을 심화하지 못한 원인에서 비롯합니다. 이에 이 책이 조금이나마 도움이 될 수 있게 되길 바라는 마음입니다.

책의 특징은 간략히 다음과 같습니다.

1. 다양한 합창편곡에 관한 이론과 악보를 통해 실제 편곡테크닉을 습득할 수 있도록 했으며, 연주법에 대한 내용을 포함하여 작·편곡자 뿐 아니라 합창지휘자들까지 도움이 될 수 있도록 엮었습니다. 아울러 한국음악기법을 소상히 기술하여 민족성 있는 창작품을 만들 수 있도록 심혈을 기울였습니다.

2. 이 책의 백미는 책 분량의 2~3배가 넘는 정보를 약 200개 QR코드로 악보를 직접 볼 수 있게 했으며, 명 연주단체의 연주실황을 YouTube 동영상으로 감상할 수 있어 생동감 있는 음악을 경험할 수 있을 것입니다.

3. 반주자를 포함하여, 작 ․ 편곡자와 지휘자가 일구는 감동적인 합창음악을 만들므로 우리 몸의 생체기운을 활성화할 수 있길 기대합니다. 이를 위한 자료로 많은 작곡가들의 곡을 소상하게 분석하여 제공하였습니다.

많은 관심 부탁드립니다.

*46배판 / 330쪽 / 25,000원 / 교보문고

감사합니다.

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【이 책의 특징】

1. 합창개론을과 다양한 편성(여성2부, 여성3부, 남성3부, 남성4부, 혼성4부 등)에 맞는 합창

작 ․ 편곡법을 제시했다. 실제적인 분석을 위한 다양한 악보 예제와 저자의 카멘트를 제시했다.

2. 합창반주의 이론과 실제, 무반주합창인 아카펠라a cappella 작곡 및 편곡법 등 합창의 모든 편성을 총망라한 이론과 지식을 습득할 수 있도록 한다.

3. 오라토리오Oratorio와 칸타타Cantata에 수록된 합창곡을 분석해 제시하여 보편적이며 정통적인 합창편성법과 반주형태를 습득할 수 있다.

4. 이 책을 통해 합창 지휘자들이 합창편곡에 대한 지식을 습득할 수 있도록 한다. 지휘자가 합창 작 ․ ․편곡법의 이론과 실제를 모르면, 수준 높은 연주를 할 수 없기 때문이다.

5. 발췌하여 실은 합창곡에 대하여 카멘트를 제공함으로 독자들의 작품에 응용할 수 있도록 했다.

명곡분석은 작품을 창작하기 전에 반드시 거쳐야하는 과정이다.

6. 저자는 반주부에 대한 전문적인 분석과 카멘트를 기술했다. 반주는 가사의 내용과 음악의 표현의 기폭제와도 같다. 좋은 가사와 아름다운 멜로디를 내포한 음악이라도 반주가 이를 받쳐주지 못하면 효과가 반감된다. 해당 음악에 대한 가장 적합한 반주형태를 제시했다.

7. 칸타타와 오라토리오에 수록된 곡들은 시대나 종교에 구애받지 않고 많은 사람들이 애청한다.

따라서 작 ․ 편곡자와 지휘자는 고전음악Classical Music에 대한 깊이 있는 연구(연주법과 지휘법)가 필요하겠다. 클래식 음악은 인간의 정서함양과 정신순화Catharsis와 정서함양에 크게 영향을 미치므로 태교음악과 음악치료에 많이 사용한다. 클래식 음악에 기반을 둔 합창곡을 통해 생체를 활성화하여 생명 살리기에 진일보할 수 있겠다.

8. 합창단 대회를 준비할 때나, 수준 높은 작곡 콩쿠르에서는 무반주합창곡 창작을 요한다. 무반주합창은 음률악기 없이, 오로지 인성만으로 음악을 표현해야 하므로 창작이나 연주 난이도가 매우 높은 편이다. 하지만 무반주합창은 순정율의 아름다운 음향을 창출한다는 강점이 있다. 수준높은 무반주합창의 특성과 작 ․ 편곡법을 명곡분석을 바탕으로 한 상세한 카멘트를 제시했다.

9. 음악을 연주하거나 분석하며 편곡법에 대하여 논하려면 기본 자료인 악보가 필요하다. 합창악보를 구하기 어려운 실정을 감안하여, 여러 시대의 합창 명곡들을 모아 일목요연하게 볼 수 있도록 수록하였다. 본문 중에 보인 샘플곡이나 부록에 제시한 QR코드 악보를 활용할 수 있다.

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【편집의 특징】

1. 악보는 판독하기 쉬운 크기로 실었고 도표, 도식 등을 통해 가독성을 높였다.

2. 가독성을 높이기 위해 영어, 독일어, 한문, 동의어를 어깨글자위첨자로 표기했다.

3. 본문을 부언하거나 설명조의 내용은 글자 포인트를 낮추고 괄호안에 넣어 기술했다.

4. QR코드*를 통하여 주요 악보와 음악을 직접 들을 수 있도록 했다.

*QR코드 : 사진, 동영상 등의 온갖 정보들을 담을 수 있는 2차원의 격자무늬 코드로, Quick Response의 약자.

5. 명곡반열에 오른 합창곡 샘플을 저자의 카멘트와 함께 제시하여, 직간접적으로 음악을 이해하고 분석할 수 있도록 했다.

6. 합창음악을 이해하는데 필요한 합창음악에 관한 기초지식을 제공했다.

7. 악곡의 길이가 짧은 경우 반복해서 들을 수 있도록 반복기호를 추가하여 QR코드를 제작했다.

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이 책의 목차를 요약하여 소개하면 아래와 같다.

| 머리말 |

| 책의 특징 |

제1장 합창음악 총론

I. 합창Choral

II. 합창Choral음악 총론

III. 아름다운 소리

1. 좋은 합창의 요건들 / 2. 독창과 합창 / 3. 블랜딩Blending을 통한 합창단소리 만들기 / 4. 합창의 효과를 높이기 위한 방안

IV. 합창음악의 역사

V. 합창음악의 특성

VI. 합창편성

제2장 합창음악 편곡법

I. 합창 편곡법 개론

1. 편곡 / 2. 합창레퍼토리Repertory의 중요성 / 3. 편곡 시 주의 점 / 4. 2부합창 편곡법 / 5. 3부합창 편곡법 / 6. 4부합창 편곡법

II. 음악형식

III. 다양한 합창 편곡방식

1. 혼성4부 합창 편곡 / 2. 혼성3부 합창 편곡 / 3. 여성2부 ․ 3부 합창 편곡 / 4. 남성4부 합창 편곡 / 5. 어린이합창 편곡 / 6. 합창의 제창Unison기법 / 7. 한국풍의 편곡 / 8. 아카펠라a capella 편곡 / 9. 대위법Contrapuntal Technique적인 합창편곡

IV. 합창 편곡의 실례

1. ‘마음에 근심 있을 때’ 수정 / 2. 가사분절에 맞는 곡 수정 / 3. 섬세한 악보조정을 통한 연주 효과 올리기 / 4. 악곡을 살리기 위한 편곡작업 / 5. 합창곡의 한국어 가사처리 / 6. 합창곡의 올바른 가사처리 / 7. 음악형식 ‘B Section’의 음악적 처리와 구성 / 8. 합창곡의 병진행Parallel motion 오류

V. 합창 편곡 예시와 카멘트Comment

제3장 합창음악 반주

I. 합창반주의 이론과 특징

II. 합창반주의 역사

제4장 합창음악 연주법

I. 연주법 개론

II. 연주효과를 높이기 위한 합창곡 연주법

1. 번역성가의 한계를 극복하기 위한 연주법 / 2. 연주효과를 위한 악보조정 / 3. 음악을 살리는 반주자의 역할 / 4. 반복구간 설정 / 5. 연주효과를 높이기 위한 재해석 / 6. 연주법 개선으로 효과 올리기 / 7. 연주효과를 높이기 위한 다양한 악기사용 / 8. ‘히브리 노예들의 합창’ 연주법 / 9. 어린이합창 연주법 / 10. 연주를 통한 창작곡의 후속조치 / 11. 음악의 생명력 / 12. 치유를 위한 연주법의 실례

제5장 악보목록

제6장 합창명곡 감상코너

<동영상 예배에서도 필수적인 찬양 순서>

전낙표 — Thu, 3 Sep 2020 15:34:24 +0900

1. 코로나19 바이러스의 확산을 막고자 사회적 거리두기를 지역에 따라, 2단계 혹은 2.5단계로 격상하였다.

2. 온라인(on-line) 예배로 인한 피해 중, 가장 심각한 것은 ‘찬양’이 빠지는 것이다. 이는 예배의 두 가지 큰 축인 ‘말씀(육성)설교’와 ‘찬양(음향)설교(신 31:30, 32:44)’ 중에서 하나가 제외되는 것이므로, 설교의 효과가 절반으로 떨어진다.

3. 합창이 어려우면 중창으로, 중창이 어려우면 독창이라도 공백을 채워야한다. 그렇지 않으면, 교인들의 은혜 공급원 두 가지 중 하나를 잃게 되는 것이다.

4. 은혜로운 찬양을 드려야 함은, 하나님이 주시는 은혜와 찬양의 감동으로 생성된 엔도르핀이 우리 몸속의 암을 치유하기 때문이다.

5. 동영상 예배에서도 어떤 형태로든 찬양이 있어야 한다. 찬양이 빠진 예배는 또 다른 감성메시지(찬양설교)를 차단하는 경우가 된다.

6. 그러므로 충실한 음향메시지를 전하기 위해 여러 발음체(목소리, 악기)들을 십분 활용하여 성령 충만한 분위기의 음향으로 찬미의 제사를 드려야 할 것이다.

7. 온라인 예배에서도 찬양이 필수적인 이유는 다음과 같다.

1)찬양을 들을 때 마음이 가벼워지며 마음 문을 열어 말씀 받을 준비를 하게 된다.

2)산만하던 마음을 한 곳으로 집중시키며, 성도들의 마음이 정리정돈 된다.

3)음향(소리)과 가사가 혼합된 감동적인 분위기가 우리의 마음을 정화시킨다.

4)듣기 편한 은혜로운 음향메시지는 마음을 순화시킨다.

8. 개 교회는 운영의 묘를 총동원하여 현장예배 혹은 온라인 예배를 드리는 성도들에게 양질의 찬양을 서비스하는 것에 최선을 다해야겠다.

<회중 찬송가 바르게 인도하기>

전낙표 — Wed, 29 Jul 2020 19:49:37 +0900

1. 요즘은 코로나바이러스 전염의 위험성을 낮추기 위해 교회의 공예배를 현장예배와 온라인(on-line) 예배를 병행한다.

2. 온라인 예배는 현장예배를 실시간 중계(Streaming) 하는 방식으로 진행하는데, 이는 교회에 나오지 못하는 성도들이 예배에 참여할 수 있도록 하기 위한 것이다.

3. 이런 상황이 장기화되다보니 인터넷이나 유튜브(YouTube) 등의 매체 활용도가 높아지게 되었다.

4. 예배 현장을 실시간으로 생중계하는 것은 놀라운 기술의 발전이다. 예배 생중계를 통해 어디에서나 예배를 드릴 수 있다는 생생한 경험이 우리를 놀라게 한다.

5. 온라인 예배는 이런 장점이 있지만 예배의 순간이 영영 기록에 남는다는 단점도 있다. 그러므로 예배 순서를 맡는 자는 더 많은 준비와 최상의 목소리컨디션으로 예배를 이끌어야한다.

6. 목회자들 중 가창력이 좋은 분들이 많지만, 그렇지 못한 분들도 있다. 다듬어지지 않는 노래 실력으로 부른 찬송가가 고성능 마이크를 통해 곧 바로 흘러나오는 것은 조금 민망한 상황일 수 있다. 그러므로 가창력이 좋지 못한 분들은 다음과 같은 사항을 개선하면 보다 은혜로운 예배가 될 것이다.

①정확한 음높이(Pitch)로 찬송하기.

②저음이나 고음을 음색 변화 없이 부르기.

③시종 정확한 박자와 템포로 흔들림 없이 노래하기.

④발성법에 의한 공명이 잘된 아름다운 소리로 노래하기.

⑤적절한 볼륨과 안정된 목소리로 노래하기.

⑥복식호흡의 긴 숨으로 악구(Phrase) 살리기.

⑦보편적 악구처리 방식인 크레셴도와 데크레셴도로 음악 살리기

⑧가사의 내용이나 단어(노래 메시지)에 따른 강약을 표현하기.

⑨가사의 의미를 ‘노래메시지’로 잘 전달하기.

⑩마이크거리 조절 실패로 생기는 파열음 없는 가창하기.

등에 주의하여 예배분위기를 살려야겠다.

7. 주일 오전 공예배에 설교자가 예배인도를 하는 경우와 부교역자가 인도를 맡고 담임목회자가 설교를 하는 경우가 있는데, 담임목회자가 찬송 인도에 자신이 없을 경우, 부교역자나 솔리스트에게 부탁할 수도 있겠다. 그렇지 않으면 찬양대원 2~3명에게 분담하는 경우도 있겠다.

8. 찬양을 통한 은혜 받음과 치유의 역사는 곡조와 가사 내용, 아름다운 목소리로 정확히 부르는 찬양이 조화를 이룰 때 일어난다.

9. 똑같은 찬송가라 할지라도 회중 찬송 인도자의 음질(Tone Quality)이나 음악의 처리(영성, 음악의 느낌 전달, 표정관리, 반주음향과 인도자의 볼륨 균형이나 전체 스피커 볼륨과의 균형, 찬송가 악구처리) 방식 등에 따라 큰 차이가 있다. 최고의 음향으로 감화력을 높이는 방법에 신경 써서 수준 높은 회중찬송으로 인도하여야 한다. 이로써, '음악치유목회'의 목표에 다다를 수 있다.

10. 예배인도자, 찬양대 지휘자는 온라인 예배에서도 은혜와 감동이 충만할 수 있도록 음향 면에서 최선을 다하여야할 것이다.

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할렐루야..~!